UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS
FACULDADE DE ARTES VISUAIS
EAD-FAV PÓLO DE URUANA
ATELIÊS INTEGRADOS, ESTÁGIO SUPERVISIONADO
III E QUESTÕES MULTICULTURAIS
ÂNGELA MARIA DA SILVEIRA LIMA
VINÍCIUS LEONARDO OLIVEIRA SILVA
PARANGOLÉS
Metáfora do Corpo Livre
IVI JOYCE RODRIGUES
SUMÁRIO
1- INTRODUÇÃO
2- OBJETIVOS
3 - JUSTIFICATIVA
4- METODOLOGIA
5- CRONOGRAMA
6 – AVALIAÇÃO
7- BIBLIOGRAFIA
1-INTRODUÇÃO
O rádio e suas dimensões dão vozes para idéias, ações e questionamentos. Este meio de comunicação possibilita suscitar temas já esquecidos, e trazê-los à tona em forma de discussões deliberadas por uma comunicação abrangente de informação aos acontecimentos do passado ou do presente.
Assim, a rádio Vale FM como minha Porta de Entrada, irá ser o espaço para uma ação artístico pedagógica, parceria em prol de um “Painel de Discussões” sobre a vida do artista Hélio Oiticica, destacando seus “Parangolés”.
Hélio Oiticica, um dos mais importantes artistas brasileiros, com seus “Parangolés” cria a metáfora do corpo livre, corrigindo a exclusão fruto da desigualdade sócio - econômica e da censura gerada pela violência da repressão militar à oposição política.
Este “Painel de Discussões” estenderá a um grupo de adolescentes da cidade de Rubiataba, que são alunos da Escola Estadual Raimundo Santana Amaral do 2° Ano do Matutino.
2- OBJETIVOS
O objetivo geral é a interconexão entre escola (espaço formal), Emissora de Rádio (espaço informal) no desafio de despertar novos olhares.
E o objetivo específico, é levar os adolescentes a experimentarem o “Parangolés”.
Uma vez que, Hélio Oiticica mudou a maneira de expressar a obra de arte, passando a abranger o sensorial em que o espectador se torna participador, a escola também pode ir além de seus muros.
3- JUSTIFICATIVA
A idéia de cidade aparece na obra de Hélio Oiticica com a característica de um ser pulsar orgânico, vivo. Seu processo criativo não se desenvolvia dentro das galerias e museus desenvolviam-se nas favelas, nos terrenos baldios, nas caminhadas noturnas, na Escola de Samba da Mangueira e dentro dos canteiros de obras públicas.
No espaço de intervenção “Porta de Entrada”, percebi que o local “Rádio Vale FM” é também um centro educativo, desmistificando o conceito de que o ensino de arte possui padrões metódicos e direcionados, que ocorre somente nas salas de aulas, do mesmo modo que Hélio Oiticica faz a diluição do suporte artístico enquanto tal (a tela) permitiu ao artista trabalhar o corpo da cidade através da descoberta e da reconstituição dos seus elementos físicos e imagéticos.
Fazendo com que os meus fortes pretextos para a intervenção pedagógica seja o Rádio como um benefício social para sociedade, uma forte ligação que a cidade tem com seus habitantes, e o artista Hélio Oiticica de caráter experimental e coletivo com a cidade.
4- METODOLOGIA
O “Painel de Discussões” sobre o artista Hélio Oiticica, será deliberado a partir de sua biografia, e a ênfase será no experimento do “Parangolés”. Referir que o trabalho de Oiticica constrói a idéia do corpo em liberdade espaço-temporal, aberto a novas experimentações, e com base neste conceito irei propor ao grupo de adolescentes que experimentem os “Parangolés”.
O intuito é lançar informações referentes ao artista com a sua maneira que rompiam com a idéia de contemplação estática da tela e ao mesmo tempo levá-los a experimentarem o “Parangolés”.
A ação da experimentação consistirá na criação de capas coloridas.
As capas serão confeccionadas com colagem de frases, palavras ou desenhos que expressem poeticamente o que conheceram através do “Painel de Discussões” sobre os ideais de Hélio Oiticica, envolvendo sua perspectiva da cidade conectando com a “Porta de Entrada” Rádio Vale FM.
Os materiais: tecido TNT, cola, tesoura, revistas e jornais. A intervenção será documentada com o registro de imagens fotográficas e vídeos.
Logo após serão convidados a experimentarem o que criaram.
Os “Parangolés” só ganhavam vida se vestido por alguém e não só isso, o “Parangolé” também precisava ser dançado. “A obra só existe plenamente, portanto, quando da participação corporal: a estrutura depende da ação.” Diz o próprio Helio Oiticica que o objetivo do “Parangolé” ser pensado para ser usado/dançado era “dar ao público a chance de deixar de ser público espectador, de fora, para ser participante na atividade criadora.
5- CRONOGRAMA
1ª Fase: Nos dias 16 de outubro a 1 de novembro de 2010, pesquisa e elaboração do projeto de intervenção.
2ª Fase: No dia 4 de novembro, visita a Radio Vale FM “Porta de Entrada” para explicitar o projeto de intervenção pedagógica. Duração aproximadamente 1h.
3ª Fase: No dia 5 de novembro, convite ao grupo de adolescentes a respeito da “Ação Pedagógica”. Duração aproximada de 40min.
4ª Fase: No dia 9 de novembro intenção da aplicação da intervenção pedagógica. A duração da intervenção, prevista para acontecer com uma duração de aproximadamente 4 h.
6-AVALIAÇÃO
Embasado no experimentar os “Parangolés”, os adolescentes poderão realizar interpretações constituídas de análises, através de diálogos que os despertem a visualizarem a Arte-Educação de um modo auto-reflexivo dos espaços das cidades. Em que a interconexão entre escola (espaço formal), Emissora de Rádio (espaço informal) constituirá um papel fundamental na formação de cidadãos críticos.
Colo-me nesta etapa do estagio III, no anseio de atingir o cumprimento de uma ação pedagógica com dimensão educativa, em que a proposta da intervenção possa contribuir em prol de um desafio de pensar a cidade como um espaço educativo.
7-BIBLIOGRAFIA
Livros:
BASUALDO, Carlos. Tropicália. Uma Revolução na Cultura Brasileira. SP: Cosac Naif, 2007.
Artigos:
SANTOS, Rita de Cássia Donato dos. Quando a Canção Voltar. A música popular e os artistas do Grande ABC divulgados pelas rádios locais da década de 50. São Cateano do Sul. 2005.
MARQUEZ, Renata Moreira. Hélio Oiticica: Desdobramento do Corpo no Espaço. Artigo publicado na revista Vivencia. v. 33. 2009. p. 67-75
Material da Internet:
http://www2.uol.com.br/antoniocicero/parangole.html, acesso no dia: 1 de novembro de 2010.
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